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Das oraçoens que se dizem nesta festa de Cabanas.
C A P. C V I I.
O primeyro dia depois de se dizer a reza que está nos livros das Pascuas, e a Hamida, se toma o Lulab, e se diz nelle as duas bençoens que ja evemos escrito. Depois se diz em pè o Alel grande, e o mesmo se diz em todos os oito dias da festa.
2. Tirãosse dous Scepharim, e se dizem as Parasiot e Aphtarot, que estão no mesmo livro do anno. 3. Depois se diz a Musaph, e logo se poem hum Scepher Torá na Tebá, a qual se arrodea cada dia huma vez, dizendo as Hossahanot do dia, atè o dia de Hossahanà Raba no qual se arrodea a Teba sete vezes. 4. Em Sabat, se não tira Scepher Torá; nem se arrodea a Tebà. 5. O lutoso, não arrodea; nem o que lhe morreo pay ou mãy, dentro dos doze mezes. 6. No dia segundo desta festa, se toma o Lulab, sem dizer a benção de Seehiyanu, que nos avivigó &c. salvo se o primeyro dia cahio em Sabat, que então como não se toma o Lulab no tal dia, se diz o seehiyanu no segundo. 7. Assi mesmo se tirão dous Scepharin. 8. Nos medianos, se dizem as ordinarias oraçoens, e na Hamidá cotidiana, se mete o verso de suba y venga, no cap. de Envolunta, depois de dizer. serviço de Israel tu pueblo, como sempre quando dito verso se mete, se costuma. O mesmo se entende em Sabat, que a Hamidá da noite, menham, e tarde he a de Sabat, e só se mete o dito verso de suba y venga. Mas a Musaph, he sempre em todos os sete dias da festa, huma mesma, a saber, a de pascuas: e só ha esta differença, que nos dias santos, se diz a dia bueno llamadura, &c. e nos medianos, se diz, a dia llamadura, &c. |
O primeyro dia depois de se dizer a reza que está nos livros das Pascuas, e a Hamida, se toma o Lulab, e se diz nelle as duas bençoens que ja evemos escrito. Depois se diz em pè o Alel grande, e o mesmo se diz em todos os oito dias da festa.
2. Tirãosse dous Scepharim, e se dizem as Parasiot e Aphtarot, que estão no mesmo livro do anno. 3. Depois se diz a Musaph, e logo se poem hum Scepher Torá na Tebá, a qual se arrodea cada dia huma vez, dizendo as Hossahanot do dia, atè o dia de Hossahanà Raba no qual se arrodea a Teba sete vezes. 4. Em Sabat, se não tira Scepher Torá; nem se arrodea a Tebà. 5. O lutoso, não arrodea; nem o que lhe morreo pay ou mãy, dentro dos doze mezes. 6. No dia segundo desta festa, se toma o Lulab, sem dizer a benção de Seehiyanu, que nos avivigó &c. salvo se o primeyro dia cahio em Sabat, que então como não se toma o Lulab no tal dia, se diz o seehiyanu no segundo. 7. Assi mesmo se tirão dous Scepharin. 8. Nos medianos, se dizem as ordinarias oraçoens, e na Hamidá cotidiana, se mete o verso de suba y venga, no cap. de Envolunta, depois de dizer. serviço de Israel tu pueblo, como sempre quando dito verso se mete, se costuma. O mesmo se entende em Sabat, que a Hamidá da noite, menham, e tarde he a de Sabat, e só se mete o dito verso de suba y venga. Mas a Musaph, he sempre em todos os sete dias da festa, huma mesma, a saber, a de pascuas: e só ha esta differença, que nos dias santos, se diz a dia bueno llamadura, &c. e nos medianos, se diz, a dia llamadura, &c. |