☜ Cap. 23 Parte 1. Tratado 6. Cap. 24
Da Santidade da Esnoga, e cousas sacras della.
C A P. X X I V.
Não se pode dentro da Esnoga ou publico bet-a Medras uzar de alguma liviandade; como dizer, rir, escarnecer, falar palabras vadias, comer, deber, dormir, vestirse, ou passear; se bem a os Talmidim he permitido durmir nos Midrassim, e tal vez comer nelles. E pello respeyto devido a estes lugares, não se pode entrar nelles no verão para fugir do calor do Sol, nem no inverno, para recolherse da chuva. Mas so se uzara delles, para o exerciçio da oração, e meditação da Divina Ley.
2. Não se pode nestes sacros lugares fazer contas, salvo se forem de Misua: como dizer da caixa da Zedaka, Cativos, e de mais cayxinhas. 3. Nellas se não devem çelebrar obsequias, senão for a algum homem eminente, ou principal da cidade. 4. Se a Esnoga tiver duas portas, não se pode por acurtar o caminho, entrar por huma e sayr por outra: porem não avendo entrado com essa tenção, mas para dizer Tephila, em tal caso sera liçito. 5. Aquelle que entrar na Esnoga por algum respeyto exterior, como dizer, para chamar alguem, ou outra causa, deve de dizer ao entrar algum verſo ou Psalmo: porque não pareça, que entrou em lugar sacro, para obra profana. 6. Podesse entrar na Esnoga com baculo e alforje, mas não com faca longa, ou cabeça descuberta. 7. Podesse na Esnoga cospir, tendo logo cuydado de esfregar com o çapato, ou cubrir com terra. 8. Os çapatos, se hão de limpar antes de entrar na Esnoga, e pello consiguinte o vestido, para que se entre nella com limpeza. 9. Importa ter grande cuydado de barrer, e lavar as Esnogas, e se usa acender candeas por honra e magnificencia della. 10. Se por caso ouver camaras em sima da Esnoga, não se pode dormir nellas, nem servir de alguma cousa que desdiga a santidade della. 11. Os ornamentos de santidade, como dizer, capas de Scepher, Mezuzot, correas de Thephilin, Echal, Teba, e cortinas do Echal, he necessario como cousas sacras. sendo velhas, guardalas na gueniza. 12. As estofas velhas em que se embolveo o Scepher, poderão servir para mortalhas de morto de Misua. 13. Hum Scepher Tora que ja não sirve por velho, se metera em hum vaso de barro, e enterrara na sepultura de algum Talmid hacham. 14. Candeas de cera, que ja servio em caza de idolatria, aynda que o idolatra as aja apagado, com que as annulou do serviço de idolatria, não se podem arder na Esnoga. 15. Se cahio hum rato no azeite da Esnoga, se ficou com asco de comerse, he pecado usar delle para o serviço della. 16. Podesse o homem para qualquer leitura aproveitar da candea da Esnoga, mas não pode com a candea da Esnoga, acender outra de algum particular: que he tudo o que se ofreçe nesta materia. FIM |
Não se pode dentro da Esnoga ou publico bet-a Medras uzar de alguma liviandade; como dizer, rir, escarnecer, falar palabras vadias, comer, deber, dormir, vestirse, ou passear; se bem a os Talmidim he permitido durmir nos Midrassim, e tal vez comer nelles. E pello respeyto devido a estes lugares, não se pode entrar nelles no verão para fugir do calor do Sol, nem no inverno, para recolherse da chuva. Mas so se uzara delles, para o exerciçio da oração, e meditação da Divina Ley.
2. Não se pode nestes sacros lugares fazer contas, salvo se forem de Misua: como dizer da caixa da Zedaka, Cativos, e de mais cayxinhas. 3. Nellas se não devem çelebrar obsequias, senão for a algum homem eminente, ou principal da cidade. 4. Se a Esnoga tiver duas portas, não se pode por acurtar o caminho, entrar por huma e sayr por outra: porem não avendo entrado com essa tenção, mas para dizer Tephila, em tal caso sera liçito. 5. Aquelle que entrar na Esnoga por algum respeyto exterior, como dizer, para chamar alguem, ou outra causa, deve de dizer ao entrar algum verſo ou Psalmo: porque não pareça, que entrou em lugar sacro, para obra profana. 6. Podesse entrar na Esnoga com baculo e alforje, mas não com faca longa, ou cabeça descuberta. 7. Podesse na Esnoga cospir, tendo logo cuydado de esfregar com o çapato, ou cubrir com terra. 8. Os çapatos, se hão de limpar antes de entrar na Esnoga, e pello consiguinte o vestido, para que se entre nella com limpeza. 9. Importa ter grande cuydado de barrer, e lavar as Esnogas, e se usa acender candeas por honra e magnificencia della. 10. Se por caso ouver camaras em sima da Esnoga, não se pode dormir nellas, nem servir de alguma cousa que desdiga a santidade della. 11. Os ornamentos de santidade, como dizer, capas de Scepher, Mezuzot, correas de Thephilin, Echal, Teba, e cortinas do Echal, he necessario como cousas sacras. sendo velhas, guardalas na gueniza. 12. As estofas velhas em que se embolveo o Scepher, poderão servir para mortalhas de morto de Misua. 13. Hum Scepher Tora que ja não sirve por velho, se metera em hum vaso de barro, e enterrara na sepultura de algum Talmid hacham. 14. Candeas de cera, que ja servio em caza de idolatria, aynda que o idolatra as aja apagado, com que as annulou do serviço de idolatria, não se podem arder na Esnoga. 15. Se cahio hum rato no azeite da Esnoga, se ficou com asco de comerse, he pecado usar delle para o serviço della. 16. Podesse o homem para qualquer leitura aproveitar da candea da Esnoga, mas não pode com a candea da Esnoga, acender outra de algum particular: que he tudo o que se ofreçe nesta materia. FIM |