☜ Cap. 20 Parte 1. Tratado 5. Cap. 21 Cap. 22 ☞
Da Oração do Harbit.
C A P. X X I.
O tempo da Semah da noyte, he, depois de sahirem 3. estrellas pequenas: e em dia nublado, se esperara até que com certeza se saiba ser ja noyte. E sendo caso que algum a leu com de dia, depois de anoitecer, a tornara a dizer, sem as bençoens do principio e fim. E podese dizer ate a meya noyte. E donde o Kaál costuma a dizer a Semah com Sol, o particular rezara com o Kaál o Harbit, e depois chegando o tempo da Sema, a dira sem as bençons. E sendo caso que algum a deixou de dizer então, tem lugar de a dizer, em quanto não amanhece: mas em amanheçendo, ja se a disser, não sahira de obrigação, salvo se por alguma ocasião não pode, ou que esteve por aver bebido demasiado, fora de seu juizo, ou enfermo, que então a podera dizer; se bem não dira faznos jazer nuestro padre para paz, por não ser ja tempo de deitarse.
2. As duas bençoens do prinçipio, são, Bendito tu .A. nuestro Dio Rey del mundo que con su palabra hizo atardear tardes &c. e amor perpetuo casa de Israel &c. E as duas do cabo, são, verdad y fe &c. e faznos jazer &c. E entre estas, e a Hamidah, se não pode falar: e so o Hazan pode apregoar Roshodes, entre o Kadis a Hamidah. 3. Depois de dita a Semah com suas bençoens, sigue a Hamidah. E sendo caso que allgum veyo tarde a Esnoga, e achou dizendo a Hamidah, a podera dizer logo com o Kaál, e depois dira a Semah com suas bençoens: o que se não pode fazer, na oração da menham, donde he força, dizerse sempre a Semah primeyro. |
O tempo da Semah da noyte, he, depois de sahirem 3. estrellas pequenas: e em dia nublado, se esperara até que com certeza se saiba ser ja noyte. E sendo caso que algum a leu com de dia, depois de anoitecer, a tornara a dizer, sem as bençoens do principio e fim. E podese dizer ate a meya noyte. E donde o Kaál costuma a dizer a Semah com Sol, o particular rezara com o Kaál o Harbit, e depois chegando o tempo da Sema, a dira sem as bençons. E sendo caso que algum a deixou de dizer então, tem lugar de a dizer, em quanto não amanhece: mas em amanheçendo, ja se a disser, não sahira de obrigação, salvo se por alguma ocasião não pode, ou que esteve por aver bebido demasiado, fora de seu juizo, ou enfermo, que então a podera dizer; se bem não dira faznos jazer nuestro padre para paz, por não ser ja tempo de deitarse.
2. As duas bençoens do prinçipio, são, Bendito tu .A. nuestro Dio Rey del mundo que con su palabra hizo atardear tardes &c. e amor perpetuo casa de Israel &c. E as duas do cabo, são, verdad y fe &c. e faznos jazer &c. E entre estas, e a Hamidah, se não pode falar: e so o Hazan pode apregoar Roshodes, entre o Kadis a Hamidah. 3. Depois de dita a Semah com suas bençoens, sigue a Hamidah. E sendo caso que allgum veyo tarde a Esnoga, e achou dizendo a Hamidah, a podera dizer logo com o Kaál, e depois dira a Semah com suas bençoens: o que se não pode fazer, na oração da menham, donde he força, dizerse sempre a Semah primeyro. |